Jésus vient d’inviter les siens à pardonner sans mesure. Cela leur parait-il impossible ? En tout cas, ils se tournent vers lui et nous avec eux : Augmente en nous la foi ! Car déjà, ils ont compris que la foi est d’abord un don, une grâce. Nul ne la conquiert, ne l’achète, ne la gagne. On ne peut que la quémander, l’implorer.

Sans répondre directement à leur requête, Jésus recourt à une image paradoxale qui exprime l’incroyable vitalité de la foi. Tel un levier qui soulève bien plus que son poids, un rien de foi est capable de réaliser l’inouï, l’impossible.

Pourtant les disciples ont la conscience d’avoir la foi, après tout n’ont-ils pas tout laissé pour suivre cet inconnu ? Mais ils remarquent aussi que ce n’est pas comme Jésus croit. De cette foi paisible et confiante, de cette audace qui ne doute de rien parce qu’elle repose sans cesse dans l’amour et dans la tranquille assurance que le Père réalise chacun de ses désirs. Au regard d’un tel abandon réciproque entre le Père et le Fils, le disciple sent que sa foi n’est qu’un début de foi qui demande à être réconforté, soutenu, amplifié par la foi de Jésus.

C’est le sens de leur demande. Or Jésus leur répond que ce peu de foi est largement suffisant pour que Dieu puisse accomplir des miracles. En effet, tel est la loi du Royaume : il n’y a pas de commune mesure entre le peu que l’homme peut accomplir et la merveille que Dieu réalise à travers lui. En d’autres termes, notre foi a beau être balbutiante et défaillante, Dieu opère tout de même de grandes choses à travers elle.

Elle ne peut être que cela : une humble ouverture à Dieu, dans l’amour, une brèche dans notre orgueil où il pourra se faufiler et donner la pleine mesure de sa puissance. Finalement, notre foi est aussi notre richesse parce qu’elle est d’abord notre pauvreté. Dieu ne nous doit rien, par la foi, nous lui devons tout. Seule notre foi, défaillante et fragile permet à Dieu de relayer l’inutilité foncière de nos actes et donner du fruit.

source : https://www.cath.ch